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相委(wěi)而去的恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思委的古义和今义是(shì)什么，相委(wěi)而(ér)去的(de)委的(de)古义和(hé)今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈(chén)太(tài)丘与友期》，原文：陈太丘与(yǔ)友期(qī)行，期(qī)日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引之。

　　元(yuán)方(fāng)入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家刘义庆的(de)作品，也作《陈太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期行》，出(chū)自(zì)《世说新语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈(chén)元方与(yǔ)来客对话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信，为(wèi)人要(yào)方正(zhèng)。

　　同时赞扬(yáng)了陈元(yuán)方维护父亲尊(zūn)严的责任感和(hé)无畏(wèi)精神。

相委(wěi)而去的委的古义和(hé)今义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中(zhōng)不(bù)至，太丘(qiū)舍去(qù)，去后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时(shí)年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗(suì)人便怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委而(ér)去(qù)。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君(jūn)期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父(fù)，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不(bù)顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出(chū)自(zì)《世说新语》。

　　记(jì)述(shù)了陈(chén)元(yuán)方(fāng)与来客对话时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元(yuán)方维(wéi)护(hù)父(fù)亲尊(zūn)严(yán)的责任感和无畏精神。

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