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掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓言故事及道理(lǐ)是什么(me),掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

  掩耳(ěr)盗铃意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己(jǐ)的耳朵。

  比喻自己欺骗自己(jǐ),明明掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

寓言故(gù)事掩耳盗铃

  春(chūn)秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范(fàn)氏家(jiā)里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟是用上等(děng)青铜铸成(chéng)的,造型(xíng)和图案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口(kǒu)精美的大(dà)钟背回自己家去(qù)。

  可是钟又(yòu)大又重,怎(zěn)么(me)也挪不动(dòng)。

  他想来想去,只有一个办法(fǎ),那就(jiù)是(shì)把钟敲碎,然后(hòu)再分别搬回家。

  小偷找来一把大(dà)锤子,拼命朝钟(zhōng)砸去,咣(guāng)的一声巨响,把他吓了一大(dà)跳(tiào)。

  小偷(tōu)着慌,心想这下(xià)糟了,这(zhè)钟声不就等(děng)于是告诉人们(men)我正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急,身子一下子(zi)扑到了钟(zhōng)上,张开(kāi)双臂(bì)想捂住钟声(shēng),可钟(zhōng)声又怎么(me)捂得住呢!钟声依然(rán)悠(yōu)悠地传向远方。

  他(tā)越听越害怕,不(bù)由自主地抽回(huí)双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了(le),听不见(jiàn)了!”小偷(tōu)高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不就听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻找来(lái)两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了(le)。

  于是就放(fàng)手砸起钟来,一下一下(xià),钟(zhōng)声响亮(liàng)地(dì)传到很远的地(dì)方。

  人(rén)们(men)听到钟声蜂拥而(ér)至把(bǎ)小(xiǎo)偷(tōu)捉(zhuō)住了。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃告诉我们的道理

  钟(zhōng)的(de)响声是客观(guān)存在的,不管你是否捂住耳朵,它(tā)都是(shì)要响的(de)。

  凡是要客观存在的东西,它不(bù)会依人(rén)的(de)主(zhǔ)观(guān)意志而改变。

  有的人对自(zì)己不利(lì),或不喜欢的客观存在,采取不承(chéng)认(rèn)的态(tài)度,以为如此,它就不存在了,这和“掩(yǎn)耳盗(dào)钟”一样(yàng),都是极端(duān)的主观唯心主义——唯我论的表(biǎo)现。

  如果对客观存在的现实不正视、不研究(jiū),采取闭目塞听的(de)态(tài)度的话,最终(zhōng)便(biàn)会自食(shí)苦果。

掩耳(ěr)盗铃(líng)的寓言故(gù)事(shì)及道理

   掩耳盗铃意思(sī)是偷(tōu)铃铛怕别人听见而捂住自己的耳(ěr)朵(duǒ)。

  比喻自己欺(qī)骗(piàn)自己,明明掩盖不(bù)住的事情偏要想法子掩盖(gài)。

  出自《吕氏(shì)春秋(qiū)·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋时候,晋(jìn)国世家赵氏灭掉(diào)了范氏。

  有人趁(chèn)机跑(pǎo)到范氏家里想(xiǎng)偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟(zhōng)是用上(shàng)等青(qīng)铜铸成的(de),造型(xíng)和(hé)图案都(dōu)很精美(měi)。粗犷,粗旷和粗犷区别在哪p>

  小偷心里高兴极(jí)了(le),想把这口精美的大钟(zhōng)背回自(zì)己家去。

  可是(shì)钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想(xiǎng)来想去,只(zhǐ)有一个办法(fǎ),那就是(shì)把(bǎ)钟敲碎,然后(hòu)再分别搬回家。

   小(xiǎo)偷找来一把大锤子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣的(de)一声巨响,把(bǎ)他吓(xià)了一大跳。

  小偷着慌,心想这(zhè)下糟了,这钟(zhōng)声不就等于是告诉人们(men)我正在这(zhè)里偷钟(zhōng)吗?他心里一(yī)急(jí),身子一下子扑到了钟上(shàng),张开双臂(bì)想捂(wǔ)住钟声,可钟声又怎么(me)捂得住呢(ne)!钟(zhōng)声依然悠(yōu)悠地传(chuán)向(xiàng)远方。

   他越听越害怕(pà),不由自主(zhǔ)地抽(chōu)回双手,使劲捂(wǔ)住自已的(de)耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变(biàn)小(xiǎo)了(le),听不(bù)见了!”小偷(tōu)高(gāo)兴起(qǐ)来,“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻(kè)找来两个布团,把耳朵(duǒ)塞(sāi)住,心想(xiǎng),这(zhè)下谁(shuí)也听不见(jiàn)钟声了。

  于(yú)是就放手砸起钟来,一下一(yī)下(xià),钟(zhōng)声响亮(liàng)地传到很远的地方。

  人(rén)们听到(dào)钟声蜂拥而至(zhì)把小偷(tōu)捉住了(le)。

掩耳盗(dào)铃告诉我们(men)的道理

   钟的(de)响声(shēng)是客观存在的,不(bù)管你是否(fǒu)捂住耳朵,它都是(shì)要响的。

  凡(fán)是(shì)要客观存(cún)在的东西,它不(bù)会(huì)依人的(de)主观意(yì)志而改变。

  有(yǒu)的人对自己不利,或不喜(xǐ)欢弯仔乱的(de)客观存在,采(cǎi)取不承认(rèn)的态度(dù),以为如(rú)此,它就不存在了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观唯埋(mái)档(dàng)心主义——唯我论的(de)表现。

  如戚册果对客观(guān)存(cún)在的(de)现实不正(zhèng)视、不研究,采取闭目塞听(tīng)的(de)态度的话,最(zuì)终便会自(zì)食苦果。

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