太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的(de)。关于(yú)太乙天尊是谁？以及太乙天尊是(shì)谁，太(tài)乙天尊是谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒(tú)弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)的师父等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

太乙天尊(zūn)是太(tài)乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真(zhēn)人(rén)的(de)。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他(tā)与(yǔ)三清是平(píng)起平坐，应化十(shí)方救苦救(jiù)难，大慈(cí)大悲(bēi)，拥(yōng)有无边神通，无边法(fǎ)力，座下(xià)九头狮(shī)子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业(yè)力之说(shuō)，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却能够将业果与地狱业力的象征血池化(huà)为(wèi)莲池，跟地藏王菩(pú)萨(sà)和观世音菩萨(sà)一样(yàng)救(jiù)苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真人只是大罗(luó)金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声(shēng)救(jiù)苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊与南极长(zhǎng)生(shēng)大帝同为(wèi)玉皇(huáng)大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)居(jū)青华长(zhǎng)乐界妙(miào)严宫，可(kě)引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于(yú)积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而(ér)功(gōng)德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般为头戴(dài)冕旒(liú)，身着霞衣(yī)，妙道(dào)真(zhēn)身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色莲花宝座个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做(zuò)上，身下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射(shè)万丈(zhàng)光芒(máng)。

　　众(zhòng)多仙真(zhēn)、力(lì)士、金刚(gāng)、神王(wáng)、金(jīn)童(tóng)、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色(sè)神光，放射(s个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做hè)万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应早于救(jiù)苦(kǔ)天尊柳枝(zhī)净瓶造型出(chū)现。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致二者的图(tú)像更(gèng)加相(xiāng)似。

　　民间(jiān)也将救(jiù)苦(kǔ)天尊和(hé)观音作为同(tóng)一类神祇共同(tóng)崇(chóng)拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又(yòu)叫(jiào)东极青华大帝(dì)，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭(tíng)最高(gāo)的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职(zhí)位(wèi)包括东天(tiān)门的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要(yào)的实(shí)权(quán)部(bù)门。

　　孙悟空走过东天门，东极青(qīng)华(huá)大帝给过他(tā)面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空(kōng)认为，天尊(zūn)与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空是前辈般的宽容(róng)，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排在第一，尽管他的权势未必是最大的，但是排位(wèi)第一的(de)现实(shí)是不能变(biàn)的。

　　这是元始(shǐ)天尊的(de)契约，一时半会(huì)儿没有人能(néng)改变。

　　排(pái)在(zài)第二位的是老(lǎo)君(jūn)。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第(dì)二(èr)位，足见他已经退(tuì)休，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第(dì)三的是紫微大帝，他是四御(yù)排名第(dì)一的(de)大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其(qí)他的好几个大帝也都(dōu)是属于这个(gè)阶层的(de)。

　　他们的排(pái)名之所以与太(tài)乙救苦天(tiān)尊没法比，是因为(wèi)太乙救苦(kǔ)天尊还有(yǒu)一个(gè)工(gōng)作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)代表四御，负责(zé)三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱(yù)等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要(yào)的(de)是，地(dì)狱的(de)幽冥界是他(tā)管理的(de)。

　　他的坐(zuò)骑九头(tóu)狮负责(zé)开门(mén)与关门。

　　从天(tiān)庭到人(rén)间再到幽冥界，所(suǒ)少有(yǒu)的部门都有太乙(yǐ)救苦天尊的(de)权(quán)力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和(hé)，但(dàn)是(shì)他的势(shì)力就是这么(me)大。

　　老君要给(gěi)他(tā)面子，真(zhēn)武大帝(dì)也要给他面子(zi)。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始天尊的儿(ér)子(zi)，但(dàn)是(shì)连进(jìn)入四(sì)御的资格都没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他(tā)在四府里也不过是担任(rèn)第三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)，又称青玄大(dà)帝(dì)、青(qīng)华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)为道(dào)教神祗，每年的农历十(shí)一(yī)月十一(yī)日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的(de)信仰(yǎng)是受(shòu)佛教(jiào)净土宗的影响，通常(cháng)在我们见到的太乙(yǐ)天尊造像是骑(qí)着狮子，手持(chí)净(jìng)瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的(de)文殊菩萨和(hé)观音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐(zuò)于九色个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做莲花(huā)，九色莲花下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕(rào)九色(sè)神(shén)光，放射(shè)万丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　又《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施自全集(jí)》称(chēng)他：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天(tiān)尊可引渡受(shòu)苦亡魂(hún)，对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德圆满的(de)人，太乙天尊能乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭(yù)，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都(dōu)有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明(míng)节、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度等法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊(zūn)造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)信仰，于中元节(jié)得到极(jí)大的发挥，道教甚至认(rèn)为太乙天尊(zūn)化(huà)身(shēn)面燃大(dà)士(shì)普渡(dù)真(zhēn)君，人称大士(shì)爷或(huò)普渡(dù)公，主(zhǔ)宰诸鬼(guǐ)，护佑(yòu)冥(míng)、阳两界。

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